|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
اجیر کردن عامل برای
قتل فرزند، دستارود تعلیمات آخوندی و احکام شرعی بنا بر آمار جنایت در هند، در سال 2002 تعداد زنان کشته شده بر اثر رفتار خشونت آمیز در همین زمینه ۶ هزار و ۸۲۲ نفر بوده است* و در این آمار مجروحان که مثلا ممکن است بر اثر سوختگی، دچار آسیب های غیر قابل ترمیم شده باشند، وارد نشده است. در ایران آموزشهای آخوندی تعصب آمیز از دین و مذهب، و محدویتهای شدید علیه زنان و قائل شدن نقشی در حد کنیز – که زن ضمن انجام کار رفت و روب و پخت و پز، در برابر نیازهای جنسی «صاحب» خود، موظف به «تمکین» است- به اضافه تولید مثل و بچه زاییدن، نقش دیگری را برای زنان مناسب نمی دانسته، پیوسته سبب تبعیضات و تنگی عرصه برای رشد توانائیها زنان، در گستره میهن بوده، است، اما به روی کار آمدن رژیم منحوس آخوندی – اسلامی در ایران و چپاندن روابط اجتماعی در چارچوپ احکام شرعی، و دامن زدن به تعصبات مذهبی و تشدید محدودیت در روابط اجتماعی علیه زنان، وضع را برای زنان دشوار تر کرد و بی عدالتی در مورد آنان تشدید شد.
اگر چه
تحولات اجتماعی در ایران که بعد از انقلاب مشروطه ، در دوران سلطنت پهلوی
با تاسیس مدارس و گسترش آموزش عمومی و رایگان و رشد جمعیت شهر نشین و ایجاد
اشتغال برای زنان در خارج از خانه، سبب تحولاتی در موقعیت زنان در جامعه
شده بود و گستردگی حضور آنان در عرصه ها و مشاغل مختلف در زمان سقوط رژیم
محمد رضا شاه و ضرورت این حضور(از جمله درآموزش و پرورش و در بیمارستانها)،
چنان بود که آخوندها نمی توانستند در همه جا مثل بیرون ریختن زنان از
نیروهای مسلج عمل کنند و آنان را خانه نشین کنند. .خلاصه این که ماموران برای تحقیق بیشتر به خانه مرد مذکور مراجعه می کنند و متوجه می شوند که مرد بعد از خروج از فرماندهی نیروی انتظامی که برای سوال به آنجا احضار شده بود، دیگر به خانه برنگشته و متواری شده است. در ادامه تحقیقات مرد متواری بازداشت می شود و در پی اظهار ضد و نقیض نا چار به اعتراف به جنایتی که کرده بوده می شود. در این زمینه در گزارش آمده است که او به خاطر « اختلاف سلیقه» یی که با دخترش داشته، از وی دلگیر بوده و به همین دلیل برای قتل او طرحی می ریزد و اجرا می کند. این پدر بی رحم به یک مرد افغانی پولی می پردازد تا دخترش را به قتل برساند. بعد شبی دختر را به بیابانهای اطراف امین آباد می کشاند و او را به دست مرد اجیر شده که در آنجا منتظر بوده می سپارد. او نیز با ضربات چاقو دختر را که فریاد می کشیده و پدر هم در چند قدمی در حال قدم زدن بوده و این فریادها را می شنیده است به قتل می رساند و جنازه را هم در همانجا دفن می کنند. در این گزارش گفته نشده است که «این اختلاف سلیقه» چه بوده است و اتهام «روابط شیطانی و غیر اخلاقی» هم به قربانی مظلوم زده نشده است، اما روشن است که این اختلاف سلیقه مثلا بر سر نوع غذایی که در خانه پخته می شود نبوده است که کار را به چنان جنایت هولناکی کشانده است، بلکه بر مسائلی مثل نوع پوشش و رعایت حجاب و از این قبیل بوده است که تعصب در آن مرد ددخو چنان خشم و نفرتی بر می انگیزد که دختر 18 ساله را به آن وضع فجیع به کام مرگ می فرستد. در این اقدام بی تردید آگاهی مرد از حکم شرعی قصاص و مجازات اسلامی که طی سه دهه به شکلهای گونان مورد بحث قرار گرفته و حتی مساله جرم و قضا و جزا و قصاص در اسلام در برنامه های تلویزیونی توسط آیت الله هایی مثل جوادی آملی و محمدی گیلانی(فرمایشات این یکی در مورد زنا و لواط جوک شده بود) برای مردم شرح داده می شد،مشوق او در این جنایت بوده است. به یقین مرد می دانسته بر اساس احکام شرع انور، پدر که «ولی دم» است به خاطر قتل فرزندش قصاص و اعدام نخواهد شد، و خیال او از این بابت آسوده بوده است. هم چنان که می دانسته که جان زن در اسلام به اندازه نصف جان مرد ارزش دارد و زن در ارث بردن هم نصف مردم سهم می برد و در شهادت دادن هم یک زن نمی تواند گواهی دهنده باشد بلکه باید دو نفر باشند تا شهادت دادنشان مثل یک گواه مرد، مسموع و قابل شنیدن باشد. این رژیم رژیمی است که زمانی « معاون قوه قضاييه»اش آخوند اژه ای در لباس «روحانیت» در جلسه رسمی «هيات نظارت برمطبوعات» که خودش هم آگاه بود که دوربین تلویزیون آنجاست و جلسه در حال ضبط شدن است، به خاطر اختلاف نظر و شنیدن نظری متفاوت با «سلیقه» خود از یکی از کارگزاران نظام(عیسی سحر خیز) ،چنان درنده می شود که اول قندان روی میز را به قصد خرد کردن جمجمه طرف به سوی او پرت می کند و بعد هم مثل سگ هاری به او حمله ور شده و شانه اور گاز می گیرد و در همان حال دست به طرف پایین بدن او برده قصد کنده بیضه او را می کند که البته موفق نمی شود و بنابر گزارش پزشکی که وکیل او زمان وقوع این مساله درمصاحبه یی به آن اشاره کرد، قسمت بالای ران او خراش برداشته بوده است. یا مثل رویداد اخیر که خبر آن در حاشیه سفر آخوند لاریجانی به کهکیلویه و بویر احمد در 22 آبان گزارش شده، که حکایت از آن دارد که در جمع مسئولان نظام آخوندی که برای استقبال از آخوند لاریجانی در «محل استراحت»ی که در فرودگاه یاسوج در نظرگرفته شده بود گرد آمده بودند، در بگو مگویی که بین قوام نوذري استاندار و حسيني نماينده گچساران در می گیرد، نماینده گچساران که عصبانی شده بوده است بشقابی را به سوی استاندار پرتاب می کند؛این رژیمی است که در آن مسلمان موّظف است که اگر تشخیص داد کسی به اسلام یا رسول الله اهانت و «سب رسول الله» کرده است او را بکشد، بدون ارجاع مساله به دادرسی و بدون دادن امکان رد اتهام یا دفاع از خود به متهم. این جنایت را قبل از سال 60 یکبار لاجوردی مرتکب شد و به خاطر تضاد و شکافهای موجود بین کارگزاران خمینی ، مساله در دریکی دو روز نامه منعکس شد. در این رژیم تنها این که« مؤمنان»، تشخیص بدهند کسی به اسلام و قرآن اهانت کرده است برای صدور حکم مهدور الدم بودن او از سوی آخوندی که عنوان مجتهد و آیت اللهی به دمش بسته است(مثل مصباح یزدی)، کافی است و مؤمنان می توانند او را به قتل برسانند.
چند سال
پیش جنایت هولناک محافل خودسر در کرمان بر همین اساس به وقوع پیوست. این
رژیم رژیمی است که بنیانگذار آن زمانی که تنها شش ماه از ورودش به ایران می
گذشت، تاسف خورد از این که چرا از اول چوبه های دار در میدان بزرگ برای درو
کردن رهبران تشکلهای سیاسی دگر اندیش و دست اندرکاران مطبوعات مستقل برپا
نکرده ابراز کرد و تهدید و تاکید کرد که اگر لازم باشد مثل امیرالمؤمنین که
در یک روز 700 نفر از یهود بنی قریظه را گردن زد، با منتقدان و مخالفان خود
همان خواهد کرد و اسم آن را هم اجرای احکام اسلام و عمل به اسلام گذاشت.
وقتی خشونت از سوی بالاترین مراجع دینی و سیاسی کشور به عنوان اجرای احکام
اسلام و برای اسلام مشروع شناخته شده باشد و «رفتاری اسلامی و مؤمنانه»
باشد، دیگر از یک آدم متعصب و ناآگاه سر زدن چنین خشونتهایی پدیده یی است
که محرکهای بیرونی قوی در بروز آن دخیل هستند و به شکل روبه افزایش در
جامعه دیده خواهد شد.
* آمار
جنایت در هند به خاطر
|
مقاله ها | نظریات | اطلاعیه | گوناگون | طنز | پیوندها | تماس