|
تاریخ انتشار :07.07.2025
معجزه‌ی گاو
والا مقام (صاحب‌الزمان)
فریدون آدمیّت
به سال ۱۲۶۵ هجری قمری، قصابی در میدان «صاحب‌الامر» تبریز
می‌خواست گاوی ذبح کند.
گاو از زیر دست وی در رفت و به مسجد قائم گریخت. قصاب ریسمانی برد
و در گردن گاو انداخت تا بیرون بکشد. گاو زور داد، قصاب به زمین
خورد و در حال قالب تهی کرد. در این وقت بانگ صلوات مردم بلند شد و
این امر معجزه‌ای تلقی شد.
پس آن چنان که افتد و دانی، بازار تا یک‌ماه چراغانی گردید. تبریز
شهر «صاحب‌الزمان» به‌شمار آمد و مردم خود را از پرداخت مالیات و
توجه به حکم حاکم معاف دانستند. گاو را به منزل مجتهد جامع‌الشرایط
وقت، آقا میرفتاح، بردند و ترمه‌ای رویش کشیدند.
مردم دسته دسته با نذر و نیاز به زیارت آن رفته و به شرف سم
بوسی‌اش نائل آمدند و ترمه آن حیوان به تبرک همی ربودند. در عرض
یک‌ماه مویی از گاو به جا نماند و همه به تبرک رفت…
لسان‌الملک سپهر درباره‌ی این بخش ماجرا می‌نویسد: میرفتاح مجتهد
تبریزی عامل اصلی «فتنه تبریز و غوغای عامه» بود و شورش به‌ظاهر
مذهبی، که در بوسیدن «سم گاو مقدس» بر دیگران پیشی گرفته بود. عوام
مردم را واداشت تا در شهرهای آذربایجان بر سر کوچه و بازار از
معجزات حضرت گاو داستان‌ها بسازند و نعره زنند که شهر تبریز مقدس و
از مالیات دیوان و حکم معاف است، حتی چهره گاو را نقاشان زبردست
ترسیم کردند و به زائرین بقعه مبارکه فروختند و مردم نادان در
خانه‌های خود شمایل گاو صاحب‌الزمان را آویختند. متولیان حضرت گاو
از سر نادانی به.جای کاه و یونجه به او نقل و نبات دادند و بعد از
چندی گاو مقدس بیمار و بمُرد…
مردم با حزن و اندوه فراوان در حالی‌که بر سینه خود می‌کوفتند
تشییع جنازه مفصلی از آن «والا مقام» کردند و در مکانی به خاک
سپردند که هنوز به آرامگاه گاو صاحب‌الزمان برای اهل منبر معروف
است…
کور و لنگ، غرفه‌ها و شاه‌نشین‌های مسجد را پر کرده بودند. هر روز
معجزه و آوازی تازه بر سر زبان‌ها افتاد. بزرگان، پرده و فرش و
ظرف به مسجد می‌فرستادند. کنسول انگلیس هم چهل‌چراغ فرستاد که
هم‌اکنون زیر گنبد مسجد آویزان است…
حاج‌میرزاباقر، امام جمعه تبریز، که با کنسولگری انگلیس رابطه
مستقیم داشت، فتوا داد که هر کس در جوار آن مسجد به‌خصوص باده
بنوشد یا قمار کند واجب‌القتل خواهد بود و چون رسما شهر تبریز محل
ظهور «امام زمان» اعلام شده بود، پس بنا به روایات و احادیث معتبر،
مردم از پرداخت مالیات به دولت و اجرای قوانین وضع شده‌ی حکومتی
معاف بودند…
بالاخره امیرکبیر نیرویی از تهران فرستاد که حاج‌میرزاباقر امام
جمعه، و میرزاعلی شیخ‌الاسلام و پسرش میرزا ابولقاسم، که هر سه از
ملایان بانفوذ بودند دستگیر و تبعید کنند و با وجود مقاومت آن‌ها و
حمایت عوام این مقصود حاصل و غائله تمام شد…
چون روشن شد که این فتنه‌ها نتیجه‌ی تحریک و دخالت مستقیم استیونس،
کنسول انگلیس در تبریز بوده، امیرکبیر نامه‌ای به سفارت انگلیس در
تهران می‌فرستد که بخشی از آن چنین است:
بعد از اینکه مردم اجامر و اوباش تبریز به جهت شرارت‌های خودشان در امور
مملکتی و اتلاف مالیات دیوانی از برای خود مامن و بستی قرار گذاشته
و خودسری‌ها کنند، عالیجاه مشارالیه به جهت تقویت آن‌ها و استحکام
خیالات‌شان چهل‌چراغی به مسجد صاحب‌الزمان فرستاد و بر آنجا توقف
کرده، زیاده از حد باعث جرأت عوام و اشرار گشته و پای جسارت را
بیشتر گذاشته‌اند تا از این خیالات خدا داند چه حادثات بروز و ظهور
کند.
________________________________________________________
توجه کنید . نوشتن یک ایمیل واقعی الزامی است . درغیر این صورت پیام
دریافت نمیشود.
|
