|
مدرنیته حزبی !
عباس تموچین
مدرنيته يعنى نقد دائمى خرد خود بنياد. يعنى اينكه محصول خرد اين جهانى
انسان نيازمند نقد دائم است تا از آنچه كه همين خرد وجود و تبعاتش را
مطبوع نمى يابد احتراز كند و از آنچه كه مطبوع مى يابد استقبال كند و
توسعه اش دهد. نكته عمده در اين تعريف كه تعريفى عينى از مدرنيته است نه
خود خرد بلكه منافع آدمى است كه خرد را و آنهم از نوع اين جهانى آنرا به
خدمت ميگيرد و دائما كاسبكارانه عملكرد خود را در راه منافع خويش نقد
مينمايد. خرد اين جهانى محصول نقد دائم و اين جهانى مجددا خرد اين جهانى
هم در مسير عينيت بخشيدن به خرد يعنى محصول خرد و هم در پايان راه يعنى
هر آنگاه كه عينيتى خردمندانه پديد آمده باشد.. اين را بهش مدرنيته
ميگوئيم. مدرنيته صفت غالب در حوزه سياست از دير باز تا به امروز بوده
است ولى در ديروز امروز صيقل خورده و تئوريك گرديده است و اين كار همچنان
ادامه دارد..
خرد غير اينجهانى از همان ابتدايش مال عوام بوده و اگر خواص هم بدان تن
در داده باشند كه حتما داده اند يا محض عوامسوارى بوده يا داراى شخصيتى
متناقض بوده اند. يعنى در حساب كتابهايشان خرد اينجهانى را به كار گرفته
اند. ناگفته پيداست كه عوام هم در زندگى روز مره خرد اينجهانى را به خدمت
گرفته اند و ميگيرند. تفاوت در اينجاست كه خواص حوزه كاربرد خرد
اينجهانى را وسيع گرفته و آنرا به عرصه هاى مناسبات بين المللى هم كشانده
اند اما عوام آنرا در حوزه روابط محدود خود مورد استعمال قرار داده اند.
تحليل پديده ها و روابط فى مابين آنها نيازمند خرد است و آنهم از نوع اين
جهانى آن. كاربرد اين خرد تابع منافع كاربر است و منفعت خويش يا همان
كاربر در گفتمان خرد ورزى هدف كاربر است. رسيدن به اين هدف نيازمند شناخت
درست و دقيق از منفعت خويش و در تشكلهاى سياسى منفعت حزب است. منفعت يك
حزب سياسى دستيابى به قدرت سياسى است. پس قدرت سياسى براى حزب سياسى هدف
است و نه هيچ چيز ديگرى.
البته براى حزبى كه در قدرت است بقاء همان منفعت است و بقاء در عين حال
برايش هدف است. براى رسيدن به هدف يك حزب سياسى ابتدا نيازمند شناخت
روابط درون تشکيلاتى و توانها و ظرفيتهاى آن است و همچنين نقصانها و
ضعفها. بدون تامين ابزارهاى لازم براى اعمال حاكميت سياسى كه حد اقل آن
داشتن متخصصانى ورزيده و مسلط در حوزه هاى اقتصاد و حقوق و سياست هاى
اجرائى راهبردى در جامعه است اگر يك حزب سياسى حتى به نحوى به قدرت هم
دست يابد قادر به اداره مملكت و دوام حكومت خود نخواهد بود مگر با توسل
به استبداد و خفقان.
وقتى همه موارد فوق بخوبى بررسى و ترميم شد آنگاه است كه نوبت به بررسى
اوضاع خارجى يعنى وضعيت سياسى در كشوريكه حزب خواهان رسيدن به قدرت در
آنجاست ميرسد و همين بررسى در مورد نكات ضعف و قدرت حاكميت و روابط
تشکيلاتى حزب حاكم يا دستگاه دولتى ميرسد تا امكان ايجاد رخنه در شكافهاى
قدرت به خوبى شناخته شوند. سپس نوبت به بررسى اوضاع بين المللى ميرسد تا
حاميان حكومت جديد در بازار قدرت در عرصه بين المللى معلوم گردند. راههاى
جلب نظر اين حاميان و استفاده از امكانات مادى و معنوى آنان در واقع دينى
است كه حزب به گردن مييرد كه بعد از رسيدن به قدرت جبران مافات نمايد.
اين مسير تحليل را تحليل خردمندانه ديالكتيك صعودى ميناميم كه درست بر
خلاف مسيرى است كه جنابعالى از مسير منصور حكمت در اينجا آورده ايد.
مسير تحليل ديالكتيكى نزولى همان كاريست كه اكثرا جريانات سياسى مثلا چپ
يا راست ايرانى در خارج دارند و ميگويند اوضاع بين المللى اينگونه است و
رژيم هم آنگونه است و مردم ناراضى اند پس رژيم سقوط ميكند و ما به قدرت
ميرسيم. نوع تئوريك اين نوع تحليل را در تحليلهاى منصور حكمت به خوبى شما
ميتوانيد ببينيد.حركت تحليلى از موقعيت عالم هستى به سمت فرد منفرد و
وظايف او در برابر اين عالم هستى تحليلى ايده آليستى است كه در نزد
جريانات سياسى مخالف رژيم در خارج با لعاب ايده آليسم ماركس در هم
مياميزد و با كسب عنوان نا مسماى علمى خود را ماترياليست مينامد.
حالا بگذريم از اينكه اين واژه علمى اصلا كاربردش در نزد ماركس و پيروان جديدش
از حلقه فرانكفورت به اين طرف مثل يورگن هابر ماس و قس عليهذا اصلا درست
نيست. چونكه علم به مجموعه قوانينى گفته ميشود كه مشخصه اصلى آن تغيير
ناپذيرى در همه شرايط است. در حوزه علوم سياسى هيچ علمى وجود ندارد و هر
آنچه كه هست قاعده است و قاعده بر اساس منطق استقراء از اكثريت تبعيت
ميكند. مثلا چون اكثر انسانها عاقلند پس انسان موجود عاقلى است. حتى اگر
يك ميليارد انسان ديوانه هم پيدا شود باز انسان موجود عاقل تلقى ميشود.
به اين دليل ساده كه تعداد عاقلان در ميان انساها در اكثريتند.
http://www.tipf.info/moshkele,chap,az,daron,v,biron.htm
13.03.2013
_______________________________________________________
توجه کنید . نوشتن یک ایمیل واقعی الزامی است . درغیر این صورت پیام
دریافت نمیشود.
|
